Сферы общественной жизни таблица по обществознанию

Состоит ли социум из суммы автономных индивидов, или же он сформирован более сложными образованиями? В XIX в. Сорокин в качестве субстанции общества стали рассматривать общественные связи и возникающие на их основе общественные отношения, которые и позволяют рассмотреть общество как целостность, функционирующую и развивающуюся по собственным законам. Общественные отношения, в которые индивиды вступают в процессе своей деятельности, являются исторически конкретной формой этой деятельности. Таким образом, общественные отношения и составляют особое социальное пространство саморазвития индивидов.

Основными сферами жизни общества являются: экономическая, социальная, к истории общества; Человек в обществознании · Типология общества. Сферы общественной жизни представляют собой крупные, устойчивые. Составьте таблицу Сферы жизни общества . Срочно ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА С ОБЩЕСТВОЗНАНИЕМ (20 задание не нужно).

Социальный институты в сферах общества Основные сферы общественной жизни В социальной системе в качестве частей выделяют не только социальные субъекты, но и другие образования — сферы жизни общества. Общество является сложной системой специально организованной человеческой жизнедеятельности. Как и любая другая сложная система, общество состоит из подсистем, важнейшие из которых называют сферами общественной жизни. Сфера жизни общества — определенная совокупность устойчивых отношений между социальными субъектами. Сферы общественной жизни представляют собой крупные, устойчивые, относительно самостоятельные подсистемы человеческой деятельности. Каждая сфера включает в себя: определенные виды деятельности человека например, образовательные, политические, религиозные ; социальные институты такие, как семья, школа, партии, церковь ; сложившиеся отношения между людьми то есть связи, возникшие в процессе деятельности людей, например отношения обмена и распределения в экономической сфере. Традиционно выделяют четыре основные сферы общественной жизни: социальную народы, нации, классы, половозрастные группы и т.

Схема по обществознанию тема "Сферы жизни общества". 9 класс

С Прочитайте документ и ответьте на вопросы. Кодекс РФ об административных правонарушениях извлечения Статья 1. Задачи законодательства об административных правонарушениях Задачами законодательства об административных правонарушениях являются защита личности, охрана нрав и свобод человека и гражданина, охрана здоровья граждан, санитарно-эпидемиологического благополучия населения, защита общественной нравственности. Статья 7. Нарушение правил пользования жилыми помещениями 1. Порча жилых домов, жилых помещений, а равно порча их оборудования, самовольное переоборудование жилых домов и или жилых помещений либо использование их не по назначению — влечет предупреждение или наложение административного штрафа на граждан в размере от десяти до пятнадцати минимальных размеров оплаты груда.

5.Основные сферы жизни общества: экономическая, социальная, политическая и духовная

Состоит ли социум из суммы автономных индивидов, или же он сформирован более сложными образованиями? В XIX в. Сорокин в качестве субстанции общества стали рассматривать общественные связи и возникающие на их основе общественные отношения, которые и позволяют рассмотреть общество как целостность, функционирующую и развивающуюся по собственным законам.

Общественные отношения, в которые индивиды вступают в процессе своей деятельности, являются исторически конкретной формой этой деятельности. Таким образом, общественные отношения и составляют особое социальное пространство саморазвития индивидов.

Жизнедеятельность индивидов предстает как взаимообусловленность друг другом, деятельностью друг друга и результатами этой деятельности. Таким образом, общественные отношения есть способ бытия индивида. Общество — предельно сложная многомерная система общественных отношений, структура которой задается определенными критериями, принципами классификации. Общественные отношения делятся на материальные и духовные.

Материальные отношения складываются непосредственно между людьми в процессе практической деятельности, духовные отношения опосредованы определенными нормами и ценностями общественного сознания. Общество как глобальная целостная система структурно представлено взаимосвязью и взаимодействием четырех обширных сфер подсистем : экономической, политической, социальной и духовной.

Это — сверхсложная иерархически организованная система, подсистемы которой связаны друг с другом и с организующим их целым. В функциональном отношении общество как и любая другая социальная система многофункционально. Однако все функции системы можно свести к двум основным: самосохранению системы, поддержанию ее устойчивого состояния и оптимизации, самосовершенствованию системы.

Материальное производство — важнейшая сфера и системообразующий элемент общества. Философия рассматривает материальное производство как собственно человеческий способ утверждения себя в бытии, как детерминирующую и интегрирующую сферу общественной жизни.

Важнейшим элементом материального производства является техника. Совершенствование орудий труда, технический прогресс и связанное с ним развитие материального производства, безусловное улучшение качества жизни породили, особенно в европейской культуре, своеобразный технологический оптимизм. Наука и техника рассматривались в качестве универсального средства решения всех социальных проблем.

Техника — это продукт культуры, ее применение и оценка зависят от типа и уровня развития культуры. Революционные изменения в развитии техники оказывали огромное влияние на общественный прогресс, поскольку при изменении технологического способа производства происходят изменения в производительных силах общества и в конечном счете меняются экономические производственные отношения.

В истории существовало четыре сменяющих друг друга технологических способа производства: присваивающий, аграрно-ремесленный, индустриальный, информационный. Для каждого из них характерны специфические орудия труда, его характер и система организации. Экономический способ производства представляет собой диалектическое единство производительных сил и производственных отношений.

Производительные силы общества представлены вещественными предметы и орудия труда и субъективными факторами люди, живой труд. Важнейшим и решающим элементом производительных сил является человек. Хотя роль орудий труда всегда была велика в истории, их роль существенно возрастает в индустриальном и информационном обществе. Таким образом, наука превращается в непосредственную производительную силу общества. При этом наука оказывает огромное влияние и на развитие самого производителя, совершенствование его как работника, а также на организацию процесса труда, управление общественными процессами.

Производственные отношения представляют собой сложную систему, определяющим фактором которой является отношение собственности на средства производства. Характер собственности частная или общественная определяет тип производственных отношений: первобытно-общинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический.

При частной собственности на средства производства субъектами производственных отношений выступают классы, отношения между ними — это отношения классовой борьбы.

При общественной форме собственности на средства производства это отношения классового сотрудничества. Отношения собственности на средства производства определяют всеобщую форму организации хозяйства.

В истории существовало три формы организации общественного хозяйства: натуральное, товарное, плановое. Эти формы не обязательно отвергают друг друга, в определенных исторических обстоятельствах они могут и сосуществовать, при ведущей роли одной из них.

В переходные периоды развития экономики, наряду с господствующей формой, возникает и усиливается ее противоположность.

Форма организации общественного хозяйства отражает уровень развития производительных сил и характер общественного разделения труда. В способе материального производства производительные силы являются его содержанием, а производственные отношения — экономической формой, в которой люди осуществляют производство.

Всеобщим законом действующим во всех формациях является закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил. Производительные силы — наиболее подвижная сторона способа производства. На определенном этапе производственные отношения сдерживают развитие производительных сил, разрешение возникшего конфликта приводит к смене способа производства и в конечном счете — всей системы общественных отношений.

И в результате усиливается обратное воздействие производственных отношений на развитие производительных сил. При этом они могут либо тормозить, либо стимулировать их развитие. Повышая производительность своего труда, люди далеко не всегда предвидят изменения в других подсистемах общественных отношений.

Так, например, при переходе от присваивающей к производящей экономике изменилась не только экономическая жизнь общества. Также появилась частная собственность на средства производства, классы, изменилась политическая организация общества, оказалась разрушена мифологическая картина мира, изменилась форма семьи.

Таким образом, осуществился кардинальный переворот во всей системе общественных отношений. При переходе к индустриальному способу производства изменился сам характер включения человека в производственный процесс. А поскольку главной целью и ценностью буржуазного общества является получение прибыли, творческой силой в таком обществе становится капитал.

Процесс отчуждения приобретает тотальный характер: не только пролетарий, но и капиталист захвачены этим процессом. В постиндустриальном обществе существенно меняется отношение к знанию и образованию.

Знание превращается в товар, а образование — в важнейшую отрасль общественного производства. Однако само знание является таким продуктом, который невозможно в полной мере производить по схеме отчужденного капиталистического производства. Таким образом, информационные технологии приводят к необходимости персоналистской революции. Как и материальное, духовное производство целенаправленно, оно удовлетворяет определенные общественные потребности. Именно в этой сфере происходит нормативная регуляция общества.

Продуктом и содержанием духовного производства, таким образом, является культура. Духовное производство пронизывает все сферы и формы деятельности человека, поскольку она осмысленна, осознанна. Именно здесь создается, сохраняется и развивается особое качество человека — его субъективность, т.

Для этого человек в своих действиях должен подчиняться нормам культуры, контролирующим его поступки, эмоции, желания. В сфере духовного производства создаются социально приемлемые нормы и способы удовлетворения индивидуальных потребностей.

При этом данные нормы — императивны, принудительны, и их невыполнение часто влечет достаточно строгое наказание. Понимание человека как духовного существа означает, что он в своей деятельности ориентируется на духовные ценности, знания, значения и символы.

Исторически первые способы духовного производства не были отделены от производства материального, но с развитием и разделением общественного труда духовное производство отделяется от материального, усложняется и дифференцируется. Состояние духовной жизни общества зависит от наличия и количества свободного времени. По мере своего развития духовное производство принимает устойчивую, многофункциональную, многоотраслевую, специализированную форму. Однако цель его одна — производство и воспроизводство общественного сознания, системы социокультурных ориентаций общества как целостности.

Важнейшей функцией духовного производства является создание и поддержание социальных технологий, специфических техник управления обществом. В этой сфере, как и в любой другой, существуют фундаментальные и прикладные идеи. Фундаментальные идеи представляют собой принципиально новые цели и ориентиры общества. Они создают основу для перехода к новым социальным технологиям, революционных или реформаторских изменений общества, реализацией творческого потенциала социума.

В сферу духовного производства включается также распространение этих идей, внедрение их в социальную практику и общественное сознание. В традиционном обществе важнейшим механизмом трансляции социально значимых идей были: традиция, обычай, религиозный ритуал. Внедряемые таким образом нормы не допускали творческих новаций, критики, свободной рефлексии. В современном обществе важнейшая роль в этом отношении принадлежит средствам массовой информации.

Произведенный духовный продукт, таким образом, поступает в сферу духовного потребления. Формы распространения и потребления духовных ценностей исторически конкретны и зависят от типа общества. Здесь имеет смысл говорить о способе духовного производства по аналогии со способом материального производства.

В первобытном обществе способом духовного производства является миф — синкретическая форма общественного сознания, посредством которой обеспечивается целостность первобытного социума и его связь с природой. С разрушением первичной социальной целостности, появлением классового общества происходит отделение духовного производства и его специализация, дифференциация на формы общественного сознания. Так, например, в средневековой Европе системообразующим фактором общественного сознания была религия.

В Новое время такими важнейшими факторами, определяющими духовную ситуацию эпохи, становятся наука, философия, право.

Современная историческая эпоха демонстрирует новое соотношение производственной и социокультурной сфер. По словам Д. Во многом именно это и обеспечило взлет западной цивилизации. В предельно сложном производстве необходимыми качествами человека становятся: рациональность, ответственность, творчество, дисциплинированность.

Утверждаются альтернативные стили поведения, альтернативные ценности, альтернативный образ жизни. Отвергается принцип рациональности фундаментальный принцип европейской культуры , расширяется область поиска иррационального опыта. Эти трансформации культуры происходят на фоне существенных изменений в социальной структуре общества. Развитие массовой культуры связано с распространением грамотности.

Таким образом, социальное разделение дополняется культурным разделением, культурным противостоянием и культурным непониманием. Мы сейчас, может быть, переживаем глобальную культурную революцию, сходную по значимости с переходом от Cредневековья к Возрождению. Важнейшая задача массовой культуры — обеспечить социализацию индивида в условиях ненадежной и изменчивой городской среды, подготовить его к необходимости смены социальных ролей и ценностей в течение жизни, к вариативным способам саморегуляции, к неизбежности конфликтных ситуаций.

Характерными признаками, существенно изменяющими всю сферу современного духовного производства, являются массовые коммуникации и распространение информации. Средства массовой информации СМИ способны охватить самую широкую аудиторию, что радикально меняет и среду обитания человека, и его самого.

Глобальная сеть СМИ делает возможной универсальную духовную регуляцию. Сила массовой культуры в ее сращенности с современным образом жизни, с потреблением в самом широком смысле слова. Механизм массовой культуры задает определенный образ жизни, где нормативно-престижные формы соединены с функциональными.

Сферы общественной жизни (подсистемы общества)

Духовная сфера Данная система включает идеальные нематериальные образования, которые включают в себя ценности, идеи, религию, искусство, мораль. Духовность направлена на удовлетворение потребностей в самосознании, мировоззрении и духовных качеств. Основными составляющими являются духовное производство наука, искусство, религия и духовное потребление посещение культурно-массовых заведений, получение новых знаний. Взаимосвязь сфер общества Все вышеперечисленные составляющие общества тесно связаны между собой. В разные эпохи человечество пыталось выделить одну из сфер.

Сферы жизни общества

Понятие общества. Сферы общественной жизни Понятие общества. Сферы общественной жизни В настоящее время наиболее распространенной и научно обоснованной является точка зрения, согласно которой общество рассматривася как сложноорганизованная система, обладающая наивысшим уровнем самодостаточности, находящаяся в состоянии неустойчивого равновесия и подчиняющаяся объективным законам функционирования и развития. Структурный анализ общества как сложной системы логично начинать с выделения наиболее крупных сложных частей, называемых подсистемами. В качестве таких подсистем в обществе выступают так называемые сферы общественной жизни, представляющие собой части общества, пределы которых определяются влиянием тех или иных общественных отношений. Традиционно обществоведами выделяются следующие основныe сферы общества: Экономическая сфера — система экономических отношений, возникающая и воспроизводимая в процессе материального производства. Основой экономических отношений и важнейшим фактором, определяющим их специфику, выступает способ производства и распределения материальных благ в обществе. Социальная сфера — система социальных отношений, то есть отношений между группами людей, занимающими различное положение в социальной структуре общества.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ЕГЭ по обществознанию. Сферы общественной жизни.

Понятие общества. Сферы общественной жизни

Традиционно выделяют четыре основные сферы общественной жизни: социальную народы, нации, классы, половозрастные группы и т. В социальной философии и социологии — это сфера жизни общества, включающая в себя различные социальные общности и связи между ними. В экономике и политологии под социальной сферой часто понимают совокупность отраслей, предприятий, организаций, задачей которых является повышение уровня жизни населения; при этом к социальной сфере относят здравоохранение, социальное обеспечение, коммунальное обслуживание и т. Экономическая сфера — область производства, обмена, распределения, потребления товаров и услуг. Для того чтобы произвести нечто, необходимы люди, инструменты, станки, материалы и т.

Урок по теме Понятие общества. Сферы общественной жизни. Теоретические материалы Шпаргалки, Обществознание, Архив. Сферы духовной жизни человека, духовность. Политика и другие сферы общественной жизни. Политика и её роль в жизни общества. Экономическая подсистема (сфера). Сферы жизни общества (подсистемы​) Обществознание: ЕГЭ реальные задания / авт.-сост. vag-team.ru

.

Сферы общественной жизни

.

Обществознание

.

.

.

.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 2
  1. dezasarga

    Мне все понравилось, только если бы еще денег на длоге дали или конкурс провели, было бы вообще отлично.

  2. Гаврила

    Я думаю, что это — ложный путь. И с него надо сворачивать.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных