Люди на болоте роман

Часть 1 Глава первая Деревня Курени стояла среди болот, как на острове, отрезанная от всего мира большую часть года. Василий собирался на свой первый сенокос. По дороге Василий нагнал телегу Чернушков решил обогнать соседа. Но порвалась супонь, и они приехали на луг позднее Чернушков. Вечером старик Чернушка и Василева мать возвращаются в деревню. Василий остался с Анной и ее меньшим братом Хведькой.

«Люди на болоте» (белор. Людзі на балоце) — роман белорусского писателя Ивана Мележа из цикла «Полесская хроника», написанный в году. Романы посвящены людям белорусской деревни х годов. Это было время подготовки решительного перехода трудового крестьянства к.

Posted at 23:33h in Книжная полка by Holf 0 Comments Все то, что чувствует наша душа в виде смутных, неясных ощущений, театр преподносит нам в громких словах и ярких образах, сила которых поражает нас. Он является самым значимым художественным произведением автора. Роман переведён на множество языков. Данным произведением Мележ сделал большой и ценный вклад в национальную белорусскую литературу. Спектакль показывали на сцене театра имени Я. Купалы г. Минск Я была приятно удивлена постановкой, она заставила меня плакать, смеяться, сопереживать.

Мележ Иван - Люди на болоте (1962, белор.)

Люди на болоте — возвращение эпоса. Экологический подход Люди на болоте — возвращение эпоса. Сразу вспомнил, о чем собирался писать тогда — о послевоенном Полесье, о мелиораторах, об осушении болот. Однако начал писать не о Полесье, а о войне, которой был полон весь. Может показаться, что писали их разные люди.

Люди на болоте (роман)

Люди на болоте — возвращение эпоса. Экологический подход Люди на болоте — возвращение эпоса. Сразу вспомнил, о чем собирался писать тогда — о послевоенном Полесье, о мелиораторах, об осушении болот. Однако начал писать не о Полесье, а о войне, которой был полон весь.

Может показаться, что писали их разные люди. Те годы были для меня годами поисков своего жанра, своего стиля. Так подходил я к книге про Полесье.

Чем больше я думал о ней, тем больше чувствовал: нужно начинать издалека, с истоков, с самого начала. Но меня брали сомнения — стоит ли ворошить прошлое? Многих ли сегодня заинтересует судьба деревенского хлопца в такие далёкие годы? Мало того, в своих полешуках автор сумел увидеть и передать нечто общее для всего белорусского народа, его ментальность. Произошло творческое чудо, которое нельзя объяснить, как это делали А Адамович и Д. Бугаев, исключительно влиянием оттепели.

Кто сейчас одобрит яростную борьбу Миканора против религии? Да ведь как раз эта наивная и естественная вера в Бога, сливающаяся с любовью к родной земле, к её лесам, полям, болотам и волнует нас в мележевской прозе! Гармоничная, поэтическая и, увы, навсегда уходящая жизнь человека в единстве и наедине с природой. Экологическая тема, которую писатель хорошо почувствовал уже тогда, в 60-е. Власть земли ощущалась человеком интуитивно, неосознанно, на генетическом уровне, недаром любимый герой автора Василь Дятлик ощущает в себе эту власть как самое глубинное чувство в душе.

Даже любовь, охватившая всё существо Василя, когда пришла пора, не в силах победить то, что растворено в крови, что составляет основу его существа, без чего Дятлика просто нет.

В начале ХХ века, века невиданных преобразований в природе и в человеке, власть земли воспринималась как давящее, косное чувство, от которого надо помочь избавиться отсталым элементам. Идея всеобщего блага против воли тех, кого хотят осчастливить — одна из самых страшных в истории человечества, во всяком случае, по тем последствиям, к которым приводит любая попытка её практического воплощения. Окружающая природа формирует их характер и мировоззрение — в народных песнях издавна использовался приём синтаксического параллелизма, где сначала идёт природная предпосылка, выражающая настроение лирического героя, а затем уже поступок или событие.

Для формирования характера человека, для его дальнейшей судьбы особенно важны впечатления раннего детства, начальные три года жизни. Первые страницы романа — эпическая поэма; на нескольких страницах автор уводит читателя в солнечный летний день, сквозь который просвечивает многовековый уклад жизни, сложившийся в этих местах, где природа и человек в любовном единоборстве, подобно мужчине и женщине, мучают друг друга и не могут друг без друга жить.

Таковы и другие эпизоды зачина: при виде серебристого блеска рыбьей чешуи сердце Василя замирает от радости, когда он выбирает из тины рыбину.

Даже ужа обидеть грешно, а конь — вообще член семьи, его берегут, о нем заботятся, как о кормильце. Всё это формирует Василя- хозяина. Устойчивость, высокая степень инерционности и обеспечивают по большому счету присутствие народа в истории. Генетика утверждает, что в человеческой популяции мужчина отвечает за изменчивость, а женское начало несёт ген устойчивости, незыблемости.

Похоже, белорусская литература зафиксировала обратную тенденцию: Ганна более отзывчива ко всему новому, чем Василь, и Лявониха в одноименной пьесе А. Макаёнка более гибко реагирует на перемены, чем её муж Лявон… А ещё Мележ показал красоту души белоруса, её высокий духовный потенциал, её способность на высокие чувства и благородные взлёты.

Вот универсальный показатель подлинности любви: её включенность в природную жизнь, в мироздание. У японца женщина, у американца старик — единственное число, только у белоруса Мележа обозначено множественное число — люди, но первично противостояние и взаимодействие человека и стихии…Различные трактовки не исключают и буквального прочтения — в середине ХХ века самые проницательные из писателей почувствовали тревогу от приближения экологического кризиса, который к концу века заставил спохватиться самых недогадливых.

И роман Мележа в этом ряду — один из самых провиденциальных. Он точно выстраивает систему ценностей. Первый, базовый уровень - это отношения человека и природы, это любовь; второй уровень, производный от первого — социально-политические отношения. Хотя писатель писал о прошлом родного народа, он предчувствовал его будущее. Книга Мележа, её выход к читателю пришелся на середину века.

Но восприятие её менялось так же, как менялось мировоззрение общества: уже в семидесятые годы белорусский кинорежессёр В. Она приобрела черты эпоса, даже мифа. А миф, как известно, не принадлежит отдельному автору. Есть и другой аспект — когда на первых страницах романа описывается вековечный уклад жизни на Полесье, автор даёт урок природного природопользования, не услышанный в тот момент, когда роман вышел из печати, когда было ещё не поздно, до глобального осушения болот в этих краях, непоправимо нарушившего экологический баланс Беларуси.

Провидческий смысл романа, написанного в середине века, не был воспринят современниками в необходимой мере. Живой талант не вмещался в прокрустово ложе преобразовательских идей. На первых, уже неоднократно упоминавшихся страницах романа, описывается жизнь тяжелая, заполненная физическим трудом, но чувство радости не покидает читающего, потому что всё естественно, не надуманно, не навязано со стороны.

Не умея и не желая употребить свой талант на обслуживание господствующей идеологии, автор устал и не успел закончить главную книгу жизни. Смерть не позволила окончить этот амбициозный проект, однако в тех трёх томах, которые были написаны, он нарисовал детальную и одновременно широкую картину существенных перемен в мировосприятии выбранной им группы людей.

Сила таланта Мележа заключается в том, чтобы при широте охвата жизни, он заставляет читателя переживать и сочувствовать желаньям и слабостям персонажей, которые, независимо от того, занимают они центральное или второстепенное места в рисуемой им картине, живут и как архетипы, и как индивиды. Иван Мележ родился в 1921 году в деревне Глинищи Хойницкого района Гомельской области. Крестьянин по происхождению, он ещё мальчишкой пас свиней, однако вскоре его жизнь изменилось под влиянием знаний, почерпнутых в книжках - никогда не переставал он хвалить те четыре года обучения, которое он получил до 1939 года.

В 1939 году Мележ поступил в Московский институт истории, философии и литературы, однако почти сразу был призван в армию, и летом 1940 принимал участие в компании по освобождению Северной Буковины. Когда началась Великая Отечественная война, Мележ был в Карпатах, сражался на разных фронтах, однако в 1942 году был серьёзно ранен, и после лечения оставался в тылу.

В 1943 году он начал учёбу в Белорусском государственном университете, который в это время был эвакуирован в Подмосковье, на филологическом факультете.

Окончил обучение в 1945 году, когда университет вернулся в Минск. В 1972 году ему было присвоено почётное звание народного писателя БССР. Дебютировал в 1939 году стихотворением, которое потом не вошло в прижизненное собрание сочинений. В рассказе яркими красками рисуется изнеможение и боль, которое он преодолевает, так как понимает важность задания. Но доставив это письмо, он получает другое задание, что представляется ему уже абсолютно невыполнимым; солдат пробует уклониться, однако человек, который должен был идти вместо него, убит.

И тогда Засмужец ощущает неизвестное ему прежде чувство солидарности и отправляется на новое задание... Хотя второй сборник рассказов вышел уже в 1948 году, в период с! В этом типичном, вполне добротном романе о войне, показывая мириады событий и персонажей, Мележ, безусловно, получил хороший опыт в разработке многих линий эпического романа, хотя его знаменитая трилогия отличается более узким фокусом в пространстве, но значительно большей глубиной хронологического охвата.

Наряду с выдуманными персонажами в романе выписан ряд исторических фигур, в том числе и генерал Черняховский, командующий третьим белорусским фронтом, партизанские операции против немцев, подпольное движение в Минске, разные блокады, послевоенные трудности и даже фашистские лагеря. Временами эпический роман Мележа становится почти документальным.

Характерно и то, что в качестве отдельных эпизодов автор вводит в него сюжетные куски своих ранних рассказав. Надо подчеркнуть, что Мележ не был самоуверенным писателем и сам понимал, что его ранние рассказы, а также пьесы, далеки от художественного совершенства: ни одна из четырёх пьес Мележа не достигла уровня его лучших прозаических произведений.

Есть всё-таки два персонажа, которых автор имел намерение провести через всю эпопею — Василь Дятлик и Ганна Чернушка, девушка, которая ему нравится и которая отвечает на его неуклюжее и робкие ухаживания насмешками, их юноша не в силах выдержать. Бойкая на язык Ганна и взаправду стала наиболее ярким персонажем во всех трех романах... В художественной прозе Мележа достаточно широко используется момент предчувствия и некоторые издевательские реплики Ганны к Василю, оказывается, имеют гораздо более веские причины, чем это кажется первоначально.

Дальнейшие события подтверждают наличие определённого раскола в сознании упрямого деревенского парня, который, при всей своей любви к Ганне, значительно больше одержим идеей добычи лучшего куска земли, чем женитьбой на любимой женщины, которая не принесёт ему никакого материального прибытка.

Достаточно часто в произведении встречаются знаки, которые занимают центральное место в системе суеверий и предрассудков, бытующих в среде деревенских жителей. Гадюка, которая проползла между влюбленными в момент наивысшего их счастья, возвращается где-то в конце романа, не давая Ганне покоя. Собака, которая вдруг завыла, кажется Ганне знаком смерти как раз перед тем, как люди бандита Маслюка, нарушают её идиллию и вспоминается сразу после того, как забрали Василя.

Встречу молодых влюблённых прервали бандиты, которые терроризировали весь район. Возникнув из темноты, они под дулом винтовки принудили Василя показать им хату одного из деревенских активистов, входящих в земельный комитет. Когда про это стало известно, Василь, который поверил, что это Ганна выдала его тайну, и не смог простить её, был арестован и отправлен в соседний город.

Впоследствии Василя отпускают, однако во время его отсутствия Ганну преследует красивый, самоуверенный кулацкий сын Явхим, соблазнивший её подругу Хадоську, которая забеременела и вынуждена была обратиться к бабке-знахарке.

Ганна, не подозревая про горький опыт Хадоськи, после многих обидных недоразумений, отказывается от Василя и выходит за Явхима замуж. Всё начинается с глубоко консервативного сопротивления со стороны жителей, которые поддерживают только то, что знают. Кроме переправы селяне заняты вопросом повторного обмера земли. В связи с этим заявление Василя о том, что у него самая худшая земля, особенно по сравнению с отцом Явхима, старым Халимоном Глушаком, владеющим чуть ли не лучшими землями в округе, моментально выливается в самовольный захват.

Не дождавшись официального пересмотра наделов, Василь на расцвете выводит коня с плугом, чтобы пропахать борозду по земле, которая, как всем известно, всё ещё принадлежит Корчу Глушаку. Бездумность такого порыва очень ясно даёт читателю понять, в чем корень всех его недоразумений с Ганной —- им двигало в первую очередь очень сильное желание получить больше земли, и земли лучшей. Это проясняет его прежние отношения с Ганной, которая не может ничего или может очень мало прибавить к его материальному благосостоянию.

После того, как Ганна, благодаря своему замужеству не по любви, без большого желания поднялась на более высокую ступеньку социальной лестницы в чём особенно заинтересованной оказалась её мачеха , Василь вступил в такой же брак без любви с Маней, неприметной деревенской девушкой, которая поддерживает его устремление завладеть лучшей землей. Правдивость произведения очевидна, уже на второй странице книги есть своеобразная ссылка на собственное детство Мележа: это когда пастух собирает по дворам деревенских коров на выпас.

Великая сила Мележа-прозаика заключается в доскональном знании своего родного уголка кутка , стиля жизни, природы, каждая деталь которой описывается с любовью; когда радостно даже от тяжелой физической работы на лоне природы. Особенно понятно и близко автору мировоззрение куреневцев. Для всей трилогии Мележа характерен специфический подход в передаче характеров персонажей, потому что автор глядит на события глазами самих полещуков и рассказывает обо всём увиденным от их имени.

И это достаточно удачно получается в каждой из сцен романа, где присутствует целый ряд различных персонажей. Точка зрения имеет самое важное значение в романах Мележа: постоянный переход от соображений одного персонажа к другому помогает автору сотворить иллюзию независимых мотиваций и намерений.

Горького, однако три его сына неплохо приспосабливаются к новой жизни. Хотя Явхим отличается неизменным самодовольством и цинизмом, отношение Ганны к проявлениям этих его свойств характера зависит от обстоятельств: развязность и хамство вообще-то не могут не раздражать её, однако ей лестно, когда ради неё Явхим делает экстравагантный жест, как в случае со свадебной повозкой, застрявшей в грязи.

Этим противоречивым описанием эскапад Явхима Мележ так или иначе дополнительно завоевывает симпатию и доверие читателя.

Он был сразу хорошо принят и в Беларуси, и за её пределами, хотя в определённые годы были и другие мнения, например, автора упрекали за недостаточное внимание к положительным героям например, Миканора в этой панораме реальной жизни. Следующая книга трилогии И. Наиболее заметным персонажем этого романа становится Апейка, идеологический конфликт которого с Башлыковым находится в центре произведения.

Хотя центр второй части эпопеи не далеко переместился от Куреней — в соседние районные центры Хойники и Юровичи — точка зрения автора проявляется в чём-то более широком, он охватывает все более-менее значительные политические и социальные изменения в стране, которые влияют на жителей Куреней, также как на жителей тысяч советских деревень.

В романе, действие которого происходит поздней осенью 1929 года, широко используется документальный материал, официальные бумаги, постановления и реальные события, в том числе пленума ЦК КП б Беларуси. Мележ даёт возможность читателю встретиться с персонажами, хорошо знакомыми ещё с первой части трилогии, в первую очередь с Василём и Ганной, Миканором и бедняком Хоней.

Люди на болоте

Сюжет[ править править код ] В романе рассказывается о жителях глухой деревеньки Курени, которая отрезана от остального мира непроходимыми полесскими болотами. Автор почти с этнографической точностью описал жизнь и быт белорусского населения , полещуков , на примере жителей этой деревни. В романе говорится о традициях, преданиях, праздниках, плясках с песнями и многом другом [2]. С самого начала они влюблены друг в друга, однако Ганна выходит замуж за Евхима Глушака по настоянию мачехи.

Люди на болоте - краткое содержание

Алёна Крючкова 4 часа назад Очень понравилось! Аудио качественное, озвучка, музыка — все хорошо. И сюжет мне показался интересным. Беррейдж Альфред - Этоя Ирина Ситникова 4 часа назад Низкий поклон вам, Вячеслав Миронов за вашу книгу, и за то, что вы прошли со своими сослуживцами. Ее я ставлю рядом с... Во многом похоже на Безнадёгу Кинга, но не плагиат, так как в этом произведении есть... Максимов Анатолий - Никола Тесла. Три феномена гения tomeja 5 часов назад Прослушала с большим удовольствием!

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: S.T.A.L.K.E.R. Дом на болоте аудиокнига роман - Калугин Алексей

Мележ Иван - Люди на болоте

А чем же живет сейчас полесская глубинка — малая родина Мележа? Фильм режиссёру Виктору Турову пришлось снимать в Берёзовском заповеднике. И не потому, что Мележ выдумал деревню-остров, окружённую непроходимыми болотами. К автолавке в Куренёвке на этот раз вышла ровно половина деревни — четыре человека.

Статья посвящена выявлению функций «чужого» в романе классика белорусской литературы И. Мележа «Люди на болоте», посвященном эпохе​. Белорусский писатель Иван Мележ самый свой важный, самый лучший роман «Люди на болоте», который позднее перерос в трилогию. Read Раздел 1: Глава 1 from the story Люди на болоте. Иван Мележ. by tabolkina_yana (Таболкина Яна) with reads. роман, проза, хроника. 1 Хаты.

Сюжет[ править ] В романе рассказывается о жителях глухой деревушки Курени, которая находится в глуши и отрезана от внешнего мира непроходимыми полесскими болотами. Иван Мележ почти с этнографической точностью показал быт беларусского населения, полещуков , на примере повседневной жизни куреневцев.

Пожалуйста, подождите пару секунд, идет перенаправление на сайт...

Мележ Иван - Люди на болоте 1962, белор. Это было время подготовки "великого перелома" решительного перехода трудового крестьянства к строительству новых, социалистических форм жизни Повествуя о судьбах жителей глухой полесской деревни Курени, писатель с большой реалистической силой рисует картины... Глинище Хойникского района Гомельской области — 9 августа 1976, Минск — белорусский писатель. Прозаик, драматург, публицист. Народный писатель Белорусской ССР 1972.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Люди на болоте (1 серия) (1981) фильм смотреть онлайн
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 0
  1. Пока нет комментариев...

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных